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Organizaciones culturales exigen inclusión del gagá en agenda del Ministerio de Cultura

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Decenas de organizaciones culturales y agrupaciones tradicionales han expresado su rechazo a la exclusión del gagá de la agenda cultural oficial.

Estas entidades han solicitado al Ministerio de Cultura que reconozca esta manifestación como parte esencial del patrimonio dominicano.

El reclamo se formalizó a través de un comunicado titulado «Gagá sí», firmado por la Asociación Dominicana de Gagá (ADOGA) y otros colectivos como RD Antirracista y Mujeres Sociopolíticas Mamá Tingó.

También se unieron numerosas agrupaciones comunitarias que promueven el gagá en diversas regiones del país.

Los firmantes han manifestado su preocupación ante declaraciones recientes del ministro de Cultura, Roberto Salcedo, quien afirmó que el gagá no es parte de la agenda cultural integral del país.

Consideran que esta postura evidencia una jerarquización cultural excluyente.

Importancia del Gagá en la Cultura Dominicana

Las organizaciones afirmaron que el gagá es una expresión fundamental de la cultura dominicana. No se trata solo de una práctica festiva, sino de un sistema cultural que abarca espiritualidad, memoria histórica, música y danza.

El comunicado destaca que esta tradición tiene sus raíces en los bateyes azucareros, donde comunidades afrodescendientes han desarrollado prácticas culturales de resistencia.

Negar el gagá implica también negar la historia de estas comunidades.

Además, los firmantes recordaron que la República Dominicana es signataria de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco y que existen obligaciones legales para proteger estas expresiones culturales.

Demandas y Conclusiones

Entre sus demandas, las organizaciones solicitan el reconocimiento del gagá como expresión cultural y espiritual dominicana, así como su inclusión en políticas públicas.

También piden el cese de prácticas institucionales que promuevan su exclusión.

El comunicado concluye afirmando que el gagá nunca ha pedido permiso para existir. Lo definen como una práctica viva que representa memoria, espiritualidad y resistencia en la cultura dominicana.

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